解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故 圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形 者生之具也。 不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>