解释 : 太史公曰:老子所贵道,虚无 ,因应变化於无为, 故著书辞 称微妙难识。庄子散道德, 放论,要亦归之自然。申子卑卑 ,施之於名实。韩子引绳墨,切事情,明是 非,其极惨礉少恩。皆原於道德之意,而老子深 远矣。... 更多 >>