解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上 书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖 闻有虞氏之时 ，画衣冠异章 服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉... 更多 >>