解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先 ？”“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正 ，则言不顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>