解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路， 人无不按剑 相眄者。何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株 树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君， 而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有按 剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>