解释 : 其後有诏 募择卫将军舍人 以为郎，将军取舍 人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲 入奏之。会贤 大夫少府赵禹来过卫将军 ，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“ 吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不知其君视其所使，不知其子视其所友’。今有诏举将军舍人 者，欲以观将军 而能得贤者文武之士也。今徒 取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之 绮绣耳，将柰之何？ ”於是赵禹悉召卫将军舍人 百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰： “独此两人可耳，馀 无可用者。”卫将 军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。 ”两人对曰：“家贫无 用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫， 何为出此言？鞅鞅如有移德於我者， 何也？”将军不得已，上籍以闻。 有诏召见卫将军舍人 ，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰 ；“提桴鼓立军门 ，使士大夫乐死战斗，仁 不及任安。”任安对曰： “夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北 军，使田仁护边田穀於河上。此两人立名天... 更多 >>