解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一 之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄 帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝 鼎宛，问於鬼臾 区。区对曰： ‘帝得宝鼎神筴，是 岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年。黄帝仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚 何以为！”卿因嬖人奏之。上大 说，召问卿 。对曰：“ 受此书申功，申功已死 。”上曰 ：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期 生通，受黄帝言 ，无书， 独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者 在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王， 唯黄帝得上 泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居 七千。天下名山八 ，而三在蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太室、泰 山、东莱， 此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非 其道，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝 郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大 鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。 其後於黄帝接万 灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸 鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群 臣後宫从上龙七十馀人， 乃上去。馀小臣不得上 ，乃悉持 龙珣，龙 珣拔，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓 与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太... 更多 >>