解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮 徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施 而刑加焉？或欲改 行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息， 何其楚痛 而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>