解释 : 五月，齐太 仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过 自新，其道 无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服 以为僇，而 民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支 体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉刑。”... 更多 >>