解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受 献，不私其利 也。罪人不帑， 不诛无罪 。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所 不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。 ”制曰：“ 可。”... 更多 >>