解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之 宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫， 而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意 说耳目者，必出於 秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若 是者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯... 更多 >>