解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声 音，形於动静，人道也。 声音动静 ，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形而不为道 ，不能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道之 ，使其声足以乐而不流，使 其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人 之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父 子兄弟同听之，则莫不和亲 。故乐者，审一以定和， 比物以饰节，节奏合以成文 ，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉 ；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄 焉；行其缀兆，要其 节奏，行列得正焉，进退得齐焉。 故乐者天地之齐，中 和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>