解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终 始象四时，周旋象风 雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>