解释 : 其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，太一 之佐也，宜立 太一而上亲郊之”。上疑 未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝 时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区 对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公， 申公已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄 帝言，无书 ，独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰 ‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通 ，封禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’ 。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封 居七千。 天下名山 八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东 莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得 与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上 去。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔 ，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣 号，故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神 於太室。... 更多 >>