解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之动 ，物使之然也 。感於物而 动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音 而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其声直以廉；其 爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>