解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋，卒 相中山；范 睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。不容於 世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之 哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀 ，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也 。... 更多 >>