解释 : 子夏答曰: “郑音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆 淫於色而害於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖 是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫敬以和,何事不行?为人君者,谨 其所好恶而已矣。君好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民孔易’, 此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪 ,此六者,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也,所以献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其宜也,此 所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿,铿以立号 ,号以立横, 横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜,硜以立别, 别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉 ,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙 ,讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音,非听其铿 鎗而已也,彼亦有 所合之也。”... 更多 >>