解释 : 其後有诏募择卫将军舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令 具鞍马绛衣玉具剑，欲 入奏之。会贤大夫 少府赵禹来过卫将军，将 军呼所举舍人以示赵禹。 赵禹以次问之，十馀人无一人习事 有智略者。赵禹曰 ：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不知其君 视其所使，不 知其子视其所 友’。今有诏举将军舍人 者，欲以观将 军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣 之绮绣耳，将柰之何？ ”於是赵禹悉召卫将军舍人 百馀人，以 次问之，得田仁、任安 ，曰：“ 独此两人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰 ：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅 如有移德於我者，何也？ ”将军不得已，上籍以闻。有诏 召见卫将 军舍人，此二人前见，诏问能略相推第 也。田仁对曰；“ 提桴鼓立军门，使士大夫乐 死战斗，仁不及 任安。”任安对曰 ：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓 无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於 河上。此... 更多 >>