解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言 之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳 ，使人拘 而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其 序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为 术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善， 撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立 俗施事，无所 不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然 。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与 天地长久， 非所闻也。... 更多 >>