解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人 不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>