解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中 其钩，篡也；遗 公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱 也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不 免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名 矣，况世俗乎 ！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名 高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三 北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不 免为败军禽将矣。曹子弃 三北之耻， 而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑 之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成 小廉而行小节也，以为 杀身亡躯，绝 世灭後，功名 不立，非智也。故去感忿 之怨，立终身之名；弃忿悁之节， 定累世之功。是以业与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公择一而行之。 ... 更多 >>