解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右 先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅 人主之治 ，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>