解释 : 故韩子曰 ：“慈母有败子而严家无格虏”者 ，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重 罪乎？故 民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗 跖不搏”者，非庸人之心 重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不 必行也，则庸人不释 寻常。是故 城高五丈，而楼季不轻犯也 ；泰山之高百仞，而 跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛也而易百仞之 高哉？峭堑之势 异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者 ，非有异道也，能独断而审 督责，必深罚，故 天下不敢犯也。今不务所 以不犯，而事慈 母之所以败子也，则亦 不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之 术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>