解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘 器者。何 则？以左右先为 之容也。 故无因至 前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居 之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相 眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>