解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰 ：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆 ，公旦自揃其爪以沈於河， 曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦 受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓 信矣。及王能 治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久 矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周公旦 走而奔於楚。成王观於记府， 得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒 如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道也。 夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不 悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非 以求免於咎 也，将以谏而死，原陛下 为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於 上也。”蒙恬喟然 太息曰：“我 何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起 临洮属之辽东，城 巉万馀里，此其中 不能无绝地脉哉？此乃 恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>