解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也，而被刑， 重罚也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎 ？故民不敢犯也。是故 韩子曰“布帛寻常，庸人不 释，铄金百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之行， 为轻百镒 之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也 ，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上 。夫楼季也而难五 丈之限，岂 跛也而易百仞 之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久 处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有 异道也，能独 断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天 下役何事哉？可不... 更多 >>