解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以 乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议 ，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等 议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉 贤，以风 四方，太平之原也。古 者政教未洽 ，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复其身。太常 择民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通 一以上，补左右内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>