解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者 之笼。身能十言尽当，不能 通使於河，还报於江， 贤能令人 战胜攻取 ，不能自解於刀锋，免剥 刺之患。圣 能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又 焉事贤！贤者有 恆常，士有適然。 是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能 左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射 ，不如雄渠、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而 骨直空枯。日为德而君於天下，辱 於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦有所据 。罔有所数，亦有所疏。 人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安 可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全... 更多 >>