解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪 ，采择其善，虽 不合圣制 ，其尊君抑臣，朝廷济 济，依古以来。至于 高祖，光有四海，叔 孙通颇有所增 益减损，大抵皆袭秦故。自 天子称号下至佐 僚及宫室官名， 少所变改。孝文 即位，有司议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以 为繁礼饰貌 ，无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错明於世务刑名， 数干谏孝景曰：“诸 侯籓辅，臣子一例， 古今之制也。今大国专治异政， 不禀京师，恐不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆， 以错首名， 天子诛错以解难。事在袁盎 语中。是後官者养交安 禄而已，莫敢... 更多 >>