解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂 。曰：“至 矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德 至矣哉，大 矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>