解释 : 於是大司 马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义... 更多 >>