解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问 所宜。请诵其所闻，而吾 子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广 大而静，疏达而信者宜歌 大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦 者宜歌风；肆直而慈 爱者宜歌商； 温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德 ；动己而天地应焉，四时 和焉，星辰理焉，万物育焉。故商 者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之 遗声也，齐人志之，故 谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断 ；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义 也。有勇 有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗， 下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中 钩，累累乎殷如贯珠 。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之 ；言之不 足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知 手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>