解释 : 道家无为,又曰 无不为,其实易行,其辞难知。其术以 虚无为本,以因循为用。无成埶 ,无常形,故能 究万物之情。不为物先,不 为物後,故能为万物主。有 法无法,因时为业;有度无 度,因物与合。故曰 “圣人不朽,时变是守。虚者道之常也,因者君之纲”也。群 臣并至,使各自明也。其实中其声者谓之端,实 不中其声者谓之窾。窾 言不听,奸乃不生,贤不肖自分, 白黑乃形。在所欲 用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。凡人所 生者神也, 所讬者形也。神 大用则竭,形大劳 则敝,形神离则死。死者不可复生,离者不 可复反,故圣人 重之。由是观之,神者生之本 也,形者生之具也。 不先定其神,而曰“我有以 治天下”... 更多 >>