解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也， 所讬者形也。神 大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以 治天下”... 更多 >>