解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无 战争之患，传之万世 。自上古 不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有 海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师古而 能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不 相复，三代不相袭，各 以治，非其相反 ，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有 天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非 ，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可 。”... 更多 >>