解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野 哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如也 。名不正，则言不 顺；言不顺， 则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟 而已矣。... 更多 >>