解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之 时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不入，狱囚自 出，然後二子退隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语， 不相尽，以告邻里。二者，寡人不为 君取也。”... 更多 >>