解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆 之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东 周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以 事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰： “孝如曾参，义不离其亲一宿 於外，王又安能使之 步行千里而 事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹 君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取 於齐哉？ 信如尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。 有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐 其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存 主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>