解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者， 通於伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为 能知乐。是故审声以知音， 审音以知乐，审乐以知政，而治道备 矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐 皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之 礼，非极味也。 清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>