解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以 尊宗庙。请立太子 。”上曰： “朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人 其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫 长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>