解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以 育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所 不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。 然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天 子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“... 更多 >>