解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>