解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不失 一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对 曰：“原 少间。”信曰： “左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天 下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起 彭城，转斗逐北，至於荥阳 ，乘利席卷，威震 天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚 则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而 制其後，因民之欲，西 乡为百姓 请命，则天下风走而响应矣， 孰敢不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>