解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也 。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>