解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见 。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并 时而荣， 咸济世而屈， 说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>