解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄 者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲 开忠信，辅 人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>