解释 : 二世又遣使 者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅 有大罪，法及内史。”恬曰 ：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦 三世矣。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系，其势足以倍 畔，然自知必死而守 义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成 王初立，未离襁褓，周公旦 负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河， 曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其 不祥。’乃书而藏之记府， 可谓信矣。及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣，王若 不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心 ，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复 振则卒昌； 桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则 国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以 谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受 诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良 久，徐曰 ：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>