岛组词

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相关信息

[岛]     2025年03月18日

解释 : 秦王屏左右,宫中虚无人 。秦王跽而请曰:“先生 何以幸教寡人?”范睢曰:“唯唯。”有 间,秦王复跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“ 唯唯。”若是者三。秦王 跽曰:“先生卒不幸教寡  人邪?”范睢曰 :“非敢然也。臣闻昔者吕尚之遇文王也,身为渔父而钓於渭滨耳。若是者, 交疏也。已说而 立为太师,载与俱归者,其言深也。故 文王遂收功於吕尚而卒王天下。乡使文王疏吕尚而不与 深言,是周无天子之德,而文武无与成其王业也。今臣羁旅之臣也,交 疏於王,而 所原陈者皆匡 君之事,处人骨肉之间,原效愚忠而未 知王之心也 。此所以王三问而不敢对者也。臣非有畏而不敢言也  。臣知今日言之於前而明日伏诛於後,然臣不敢避也。 大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧  ,漆身为厉被发为狂不足以为臣耻。且以五帝之 圣焉而死,三王之仁焉而死,五伯 之贤焉而死,乌获、任鄙 之力焉而死 ,成荆、孟贲、王庆忌、 夏育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有 补於秦,此臣之所大原也, 臣又何患哉!伍子 胥橐载而出昭关,夜 行昼伏,至於陵水,无以 餬其口,■行蒲伏,稽  首肉袒,鼓腹吹篪,乞食於吴市,卒兴吴国,阖  闾为伯。使臣得尽谋如伍子胥,加之以幽囚,终 身不复见,是臣之说行也,臣又何忧?箕  子、接舆漆身为厉,被发为狂,无益於主。假使臣 得同行於箕子, 可以有补於所贤之 主,是臣之大荣也,臣有何耻?臣之所恐者,独恐臣死之後,天 下见臣之尽忠而身 死,因以是杜口裹足,莫肯乡秦耳。足下上畏太后之 严,下惑於奸臣之态,居深宫之中,不 离阿保之手,终身迷 惑,无与昭奸。大者宗庙灭覆,小者身以 孤危,此臣之  所恐耳。若夫穷辱之事,死亡之患,臣不 敢畏也。臣死而秦治,是臣死贤於生。” 秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国辟远,寡人愚不肖,先生乃幸辱至於此,是天以 寡人慁先生而存先王  之宗庙也。寡人得受命於先生,是天所以幸 先王,而不弃其 孤也。先生柰何而言若 是!事无小大,上及太后,下至大臣,  原先生悉以教寡人,无疑  寡人也。”范睢拜,秦王亦... 更多 >>