解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔 往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。 挈三神之驩 ，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不 可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永 保鸿名而 常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>