解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也 。感於物而动，故形於 声；声相 应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者， 音之所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道 也。... 更多 >>