解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期 应绍至， 不特创见。 意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符， 奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不 可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>