解释 : 於是大司马进曰: “陛下仁育群生,义征不憓,诸夏乐贡 ,百蛮执贽, 德侔往初,功无与二,休烈 浃洽,符瑞众变,期 应绍至, 不特创见。 意者泰山、梁父设坛 场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐成,陛下谦让而弗发也。挈三神之驩,缺王道之仪,群臣恧焉。或谓且天 为质闇,珍符固不 可辞;若然辞之,是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣,咸济世而屈,说者尚何称於後,而云七十二君乎?夫修 德以锡符, 奉符以行事,不为进越。故圣王弗替, 而修礼地祇,谒款天神,勒 功中岳,以彰至尊,舒盛德,发号荣 ,受厚福,以浸黎民 也。皇皇哉斯事!天下之壮 观,王者之丕业,不 可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术,使 获燿日月之末光绝炎,以 展采错事,犹兼正列其义,校饬厥文,作春秋一艺,将袭旧六 为七,摅之无穷,俾万 世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>